Ioachim Giosanu

Creaţie şi re-creaţie

Înaltpreasfințitul Ioachim

Cuvântul-energie dă forme diferite.
Materia apare, dar are-n ea cuvinte!...
Și cerul, și pământul, şi cosmosul creat
Sunt numai ENERGIE sau LOGOS concentrat!

Creatul e-n mişcare, că totu-i energie,
Chiar stânca cea inertă, ea mişcă şi e vie.
LOGOSUL creează şi alte forme noi,
În toate El îşi pune şi Logoii Săi.

ADONAI creează şi pune în mişcare,
Însă, şi mişcarea nu-i la întâmplare.
ELOHIM, prin DUHUL, i-așează legi divine,
Prin care, implacabil, universul ţine.

Duminica Înfricoşătoarei judecăţi: Restaurarea prin comuniune

Înaltpreasfințitul Ioachim

În această duminică, la Sfânta Liturghie, se citeşte din Apocalipsa Mică a Sfântului Evanghelist Matei, în care se vorbeşte despre criteriile Judecăţii de Apoi, ca împliniri ale poruncii iubirii faţă de celălalt: „Căci flămând am fost şi Mi-aţi dat să mănânc; însetat am fost şi Mi-aţi dat să beau; străin am fost şi M-aţi primit; gol am fost şi M-aţi îmbrăcat; bolnav am fost şi M-aţi cercetat; în temniţă am fost şi aţi venit la Mine“. (Matei 25, 35-36).

Rugăm pe Bunul Dumnezeu să ocrotească toate femeile creştine

8 Martie 2015

Adoptată de peste un secol, în mai multe ţări, ca zi dedicată femeii, ziua de 8 martie, deşi nu este o sărbătoare creştină, poate căpăta un sens profund, teologic pentru creştinătate, din perspectiva semnificaţiei cu care este încărcată cifra 8, ca simbol al ieşirii din timpul nostru convenţional şi intrării în ”timpul” lui Dumnezeu. Aşadar, această zi ne poate deschide spre veşnicie, oferindu-ne perspectiva întâlnirii cu Dumnezeu în Împărăţia Sa.

Duminica fiului risipitor: Călătoria lumii spre Dumnezeu

Înaltpreasfințitul Ioachim

Cei care au cultura pinacotecilor poate au văzut vreodată o copie sau chiar tabloul original al marelui renascentist Rembrandt, capodopera „Întoarcerea fiului risipitor“. Este reproducerea în culoare a preacunoscutei parabole despre acest fiu care a părăsit casa părintelui său, mânat fiind de orgoliul personal. Întoarcerea s-a produs după „venirea în sine“, ca o conştientizare a îndepărtării, ruperii şi înstrăinării de mediul firesc al vieţuirii sale. Starea dramatică a fiului a provocat întoarcerea şi primirea în braţele protectoare ale lui Dumnezeu.

Pagini