Crăciun

Nașterea Domnului, centrul lumii și al timpului

11 Decembrie 2017
Înaltpreasfințitul Ioachim

Nașterea Fiului lui Dumnezeu ca Om în Betleemul Iudeei la plinirea vremii (Gal.4, 4) este începutul mântuirii noastre. Întruparea lui Dumnezeu restaurează firea umană și îl împacă pe om cu Creatorul său reașezându-l în comuniune de iubire și dialog cu Acesta. Mai mult, îi deschide perspectiva asemănării cu Arhetipul său, după cum Sfinţii Părinţi mărturisesc: Dumnezeu Se face om pentru ca omul să devină dumnezeu după har.

Nașterea Domnului la Catedrala Arhiepiscopală din Roman

25 Decembrie 2018

După citirea pericopei evanghelice specifice acestei mari și sublime sărbători, a urmat prezentarea Scrisorii pastorale cu titlul: Crăciunul, începutul unei noi ere, special concepută și alcătuită de Înaltpreasfinția Sa la Sărbătoarea Nașterii Domnului nostru Iisus Hristos și care, prin mesajul transmis, surprinde caracterul central al venirii Mântuitorului în lume.

Crăciunul, începutul unei noi ere

Înaltpreasfințitul Ioachim

Crăciunul, adică Nașterea Domnului, este cel mai mare eveniment petrecut de la crearea lumii, care ne vorbește despre coborârea Fiului lui Dumnezeu în umanitatea noastră, pentru ca omenirea să poată astfel să se îndumnezeiască. Este marele mister al lui Dumnezeu, este dragostea Lui pentru creația Sa și piatra de temelie pentru nașterea unei lumi noi, a unui univers care ne deschide perspectiva Împărăției lui Dumnezeu.

Nașterea Domnului a fost serbată la Catedrala Arhiepiscopală din Roman

25 Decembrie 2017

După citirea pericopei evanghelice specifice acestei mari și sublime sărbători, a urmat prezentarea Scrisorii pastorale cu titlul: Nașterea Domnului, centrul lumii și al timpului, special concepută și alcătuită de Înaltpreasfinția Sa la Sărbătoarea Nașterii Domnului nostru Iisus Hristos și care, prin mesajul transmis, surprinde caracterul central al venirii Mântuitorului în lume.

Rânduiala Ceasurilor Împărătești la Catedrala Arhiepiscopală din Roman

22 Decembrie 2017

Începând cu orele dimineții de vineri, 22 decembrie 2017, Înaltpreasfințitul Părinte Ioachim, Arhiepiscopul Romanului și Bacăului, alături de  preoţii și diaconii slujitori ai Catedralei Arhiepiscopale ,,Sfanta Cuvioasa Parascheva” din Roman, a oficiat slujba Ceasurilor Împărăteşti. Acestea sunt slujbe speciale, care au un conţinut deosebit și cuprind cântări, rugăciuni şi citiri din Sfânta Scriptură legate de praznicul Nașterii Domnului.

Tineri colindători de la Hârja, vestitori ai Nașterii Domnului, la Roman

20 Decembrie 2016

Cu emoții, dar și cu bucuria de a vesti Nașterea Domnului micii colindători beneficiari ai serviciilor sociale oferite prin intermediul Asociației "Sfântul Voievod Ștefan cel Mare" Hârja au ajuns în după-amiaza zilei de luni la Catedrala arhiepiscopală "Sfânta Cuvioasă Parascheva" din Roman.

Bucurii de Craciun pentru copiii din Parohia Lipova

30 Decembrie 2015

Bucuroși de prezența mult-așteptată a lui Moș Crăciun, copiii Școlii cu clasele I-VIII „Mihai Eminescu” au pregătit un mini-concert de colinde, sub îndrumarea d-nei învățătoare Șanta Lenuța, a d-nei profesoare Noacă Ramona și a domnului profesor de religie Dănilă Costel, colaboratori apropiați și împreună-lucrători cu părintele paroh Petru Bălăiță.

Crăciun cu daruri pentru copiii din parohia Mărăști

27 Decembrie 2015

În a doua zi a Crăciunului copiii, din parohia Mărăști, Protopopiatul Bacău, au dat glas bucuriei Nașterii Domnului prin colindele tradiționale românești cântate cu emoție în biserica satului. Glasurile celor 120 de copii au răsunat în bisericuța veche, înălțând bucuria lor către ceruri și aducând liniște sfântă în sufletele celor aflați lângă ei.

Alese bucurii duhovnicești izvorâte din minunatul praznic al sărbătorii Nașterii Domnului

22 Decembrie 2014
Înaltpreasfințitul Ioachim

Ceea ce a fost profețit prin simbol, metaforă sau alegorie, de-a lungul veacurilor, s-a revelat printr-un act firesc și limpede, la împlinirea timpului, într-o peșteră din Betleem, într-un loc smerit, acolo unde o stea a vorbit magilor și îngerii oamenilor, spunând că Dumnezeu S-a înomenit pentru ca omul să se îndumnezeiască.

De fapt, descoperirea acestei taine, ascunse din veac chiar și îngerilor, a însemnat răspunsul la întrebările și incertitudinile ce au frământat și neliniștit mintea omului de-a lungul istoriei umanității.

Pagini